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54處理（上）
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自紫綬天宮提前開的動靜傳誦,好像是一滴水落進了燙的油鍋裡，裡裡外外山海界都滔天了。
誰都知曉紫綬玉闕象徵咦,金玉的靈丹法器,一等心法,再有最重要的緣。正象能衝破到元嬰和化神的主教資質都不差，不少人缺的實質上即菲薄姻緣，這才被阻在瓶頸期，難存進。而舉鼎絕臏進階的大主教往往惟兩個結幕，或者在無窮的翻然中消耗壽元,要麼被突破的黨羽取走生命。
有年修真，卒到了今朝的境地，誰又冀望達標如此悽慘的應試？這種時節，機緣便呈示更進一步第一，足讓他們忽略爲伴而生的垂危。
總，修仙簡要本縱逆天之舉，與天爭那一息尚存，倘或單單馬虎，不敢冒一絲風險，那也成議不會中標。
就在差別紫綬天宮啓再有三個月的工夫，山海界一共元嬰和化神期的大主教都接下了合辦熠熠生輝的玉牌，幸進入秘境的鑰匙。
當然，並謬誤整套接納玉牌的主教地市進紫綬玉闕。某些教主看，與其爲着那抽象的機會到那麼樣的龍潭虎穴走上一遭，還落後在門派裡本本分分的苦修。而那些不可估量門不讓高階修士團體起兵則由於另一種勘察。
越是根基堅牢的宗門就越小心繼承，這樣的門派很避諱將盡數的功效投到一下對象去，歸因於假若失利，給宗門帶來的就算消逝性的曲折。有太多雪亮偶爾的門派就因才子佳人全滅而式微下，兼備復前戒後，此刻的大宗肯定不甘讓門內的持有高階修士都入一下緊急重重的秘境，免不了要容留有些，保宗門的承受，即便退出秘境的該署人悉脫落了，也能留存宗門的片段效能，候之後的再生。
像上玄宗這種門派，素來是要留幾張虛實的，縱使這樣，在暗地裡的效果也夠讓民情驚的了。本次紫綬天宮被，上玄宗一面就出了五名化神主教，十三名元嬰教主，甭管嵌入何地，都是一股克把握戰局的力氣。
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比，像天微派、蓮臺寺和聖衍宗還好，好歹每派都有兩三個化神物君，采薇宮就頗片段拿不動手了，赤霞真君滿宮的搜索，末段也只結結巴巴湊出一位化神和六位元嬰，見到上玄宗的風雲，赤霞簡直羞憤欲絕，索性擡不起首來。
但好賴，五宗的才子歸根到底是6續啓航了，這一次轉赴的未必是對天時曉得大不了的人，但一定，徹底是戰力最強的那批人。
有時裡，在山海界中可時不時見一齊道銀光往中國海而去，不會兒飄然，有修士碰到，大都也會肯幹規避，爲這些大能讓道。
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每一次紫綬天宮啓封的地方都不好像，獨自秉玉牌的教主才懂得實情在何事方。這一次，玉牌揭示的地方算峽灣之上。
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上玄宗世人達到北海時時候尚早，離秘境打開還有夠用旬日的技能。她們停的面是北海邊的一番邊區小城，上面雖小，卻頗有非常規之處。這小城中根底看丟掉井底蛙的蹤跡，一體的居民都是主教。
城中僅僅一番差勁門派，其他幾近是散修。此地之所以能變成一座主教之城，實因海底有一條靈脈，則斷斷力所不及與上玄宗這種甲等宗門擁有的靈脈相對而言，但看待藥源嚴重緊缺的稀鬆門派和散修吧，能有如斯的一條靈脈既是天國的追贈了。
兼具靈脈，這裡聚會的教皇便益發多，幾終天下去才做到了如今的規模，城中也五洲四海是爲修真者任事的地頭。中最紅得發紫的一處，雖“集寶齋”，作爲修真界中資深的同學會，集寶齋無疑是很會經商的，就照說這次，曠古秘境被，集寶齋就提前在城中舉辦一次運動會，要拍賣的商品大多是在療傷保命上有績效的丹藥，或是老年性的法器，這就當適應了就要長入秘境的那片教皇的供給。
誰也不會嫌保命的豎子多，紫綬玉宇引狼入室廣土衆民，多某些丹藥，多片段瑰寶，也就多了一分活命的務期，那幅修女都是苦修多年才有着現的完成，誰又只求好找去死？集寶齋信而有徵吸引了修女的這種思。
上玄宗老搭檔遲延來此，微也有一部分原因是以便斯歡迎會，按先前的鋪排，不怕今天城調休息幾日，參加集寶齋的記者會，然後再加盟秘境。其它浩大門派亦然然籌算的，也就是說，協商會上可碰上了廣土衆民熟人。
像是天微派的溫行，如今也該敬稱一聲“道君”了，他和清霄本饒公認的玄門雙壁，材之高不可思議，突破到化神期也是馬到成功的生意。再如蓮臺寺的慧淨高手，於七旬前建成活菩薩位果，也就相當於道修的化神期。采薇宮的赤霞真君倒沒來，她百倍焦躁人性，真實讓人揪心會壞停當，據此采薇宮那位所剩無幾的化神長者便大手一揮，把赤霞留在了殿，親善帶着六名元嬰教皇蒞了中國海。
聖衍宗的那位領頭人卻讓人略微吃了一驚。那是位配戴玄衣，大個細高的壯漢，像貌透頂俊美，容止亦然極顯要的，偏偏脣太薄，無形中便享一種似理非理無情的意思。
該人的身價直截是栩栩如生，倘一想到昭烈雲那張和目下之彩照了足有八分的臉，答案就再醒豁而了——昭楚樓，聖衍宗確當代聖主。
說到此人，就不得不提魔道今朝的山勢。在以前的千年間，聖衍宗無疑是魔道把頭，聖主當然也視爲魔道之主。在當時，魔修在聖衍宗的收以下，並莫做到什麼樣嗜殺成性之事，別樣門派也並無寧何傾軋魔修，只有將葡方正是是與團結所走之道差的一羣主教。道教魔道天下太平，即或展示了有的兇悍的魔修，也是兩面一路征討的情侶，決不會教化到玄門對魔道己的觀感。
但於血屠橫空超脫，處境就頗爲區別了。從血屠起家血煉門，恣意拉魔修從此以後，一發多的魔修反了聖衍宗的轄制，變得爲非作歹，分毫不管怎樣天行倫常，不知做了略爲極惡之事，一切魔道都變得一塌糊塗。
這直導致了其餘修女對魔修的門戶之見，合計總共魔修都是猖狂嗜殺之輩，多多少少青春年少一輩的修女翻然就把一五一十魔道都即遲早剷除的目標。幸虧相對其他門派以來，聖衍宗和外四大宗門的事關素要密切的多，接觸的多了，四宗裡的修士決計不會將院方和血煉門的那些魔修不分青紅皁白。