生活化的 小說 绛雪玄霜 三十六回 興妖法血雨腥風 畅读
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只聽蓬然一聲,兩扇半尺厚薄,紅漆的防護門驟然大開……。
方兆南凝目展望,凝眸一個白髮白髯,手橫寶劍的獨目遺老當門而立,好在被人譽爲劍聖的一世劍客蕭遙子。
在他百年之後緊迨抄手樵隱史謀遁,無影神拳白作義、神刀羅昆、三劍一筆張鳳閣、九星追魂侯振方、一掌鎮藏北伍宗漢、追風雕伍宗義、兩岸的豪雄精英。
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那幅人,早年都是在座冥嶽的國力,現時卻造反當,爲人所用,變成強攻懸空寺的先鋒了。
較着那冥嶽嶽主已心懷讓諸如此類人先擋古寺銳鋒。
方兆南輕飄慨嘆一聲,道:“好辣的伎倆,可誅的一心!”
大愚活佛察言觀色,覺出方兆南和那些人似都認識,不由得問道:“方施主可識這些人嗎?”
方兆南道:“解析,那些人都是往在座泰山英武常會的名手,赴戰冥嶽的實力,方今卻成少林寺的政敵了,唉!不知那冥嶽嶽主用的咦轍,意外使如此這般人一個個桀驁不馴,甘爲所用?”
大愚禪師道"這麼具體地說,這些都是現時長河上馳名的人物了?”
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方兆南道:“看得過兒,那當先橫劍而立的獨目上下,縱使被叫作期劍聖的蕭遙子……。”
大愚禪師心地一凜,道:“老袖久聞其名,意想不到他竟爲冥嶽祭。”
方兆南道:“他身後那手提旱菸袋的樵人形相,即或以不可一世名揚四海武林的袖手樵隱史謀遁。”
大愚禪師驚道:“怎的?這老樵子竟也歸心到冥嶽學子嗎?”
方兆南接道:“那其三個又矮又胖的長上,乃蘇中初來中南部的無影神拳白作義,此人來拳風,強硬無可比擬,但卻不聲不響,最是無誤嚴防。”
大愚活佛輕輕地諮嗟一聲,又道:“如此人一個個神志義正辭嚴,似是被焉藥物捺——”忽聽一聲尖利逆耳,似哨非哨,似嘯非嘯的聲浪,奮起於梵唱、鬼哭的樂戶其中。
此聲一股腦兒,寺外情敵二話沒說發起。
蕭遙子院中干將一揮,領先直衝往。
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大道大師傅躍動而上,橫裡掃出一杖,口中擺:“兄弟久聞武當派劍聖之名,先接他陣陣試行。”
他手中禪杖,足有一丈二尺多長,掄動起來,雄風觸目驚心,杖風若嘯。
這等大無畏的杖勢,蕭遙子意外漫不經心不足爲怪,宮中長劍忽然一震,疾點而出。
大愚大師童音一嘆道:“師弟快退下去,你錯誤他的敵手,讓小兄試他一陣!”
原有蕭遙子施出一招甲劍學"點睛之筆"借力打力,輕一撥康莊大道禪杖,使他用出的作用,不受駕馭,一杖掃空,發動了軀體衝着轉了半圈。
通途大師傅顏面一紅,疾退而下。
大愚禪師款款舉起獄中禪杖迎了上來。
蕭遙子舉劍橫胸,眼波盯注在大愚上人的臉頰,一語不發神采冷落,如從冰山裡拖出一具上凍了幾秩的死人,表情裡頭,一片冷言冷語。
大愚活佛永往直前磨磨蹭蹭移動的身,驀地停了下,凝神而立,平胸橫杖,一再前行逼進。
他學有專長,一見蕭遙子的神情,已知期劍聖之名,-非虛傳,這等生冷的神氣,當成優等槍術脫手前的神志。
搶提聚遍體真氣,心無二用而立,蓄勢以待。
要知刀術協辦,乃武學內中,最難屢見不鮮的一種軍功,全憑一口真氣,棍術到了大成之境,攻敵之時,納入,好像硼瀉地貌似,形而如上,則成馭劍之術,以功深度,可滅口於數丈外側。
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大愚大師傅雖未習劍,但他對少林一脈正宗武學,卻已有極深修持,一眼之下,已覷蕭遙子的劍術,進去了大成之境。
方兆南眼神一溜,盯大江南北二怪四道眼光,齊齊盯注在蕭遙子的臉蛋,似是兩人亦睃蕭遙子是個弗成尊重之敵。
大愚活佛的臉色,也逐漸變的肅靜造端,眼波平昔盯注在蕭遙子的臉上。
米珠薪桂的梵唱聲,和那難聽的樂音,攪和成極不折衷的繇。
凝眸蕭遙子慢慢舉起獄中的長劍,出敵不意欺身而進,白光閃了一閃,人已打退堂鼓零位。
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他由極慢,猝然間變爲極快,劍光一閃,人又重歸原位,快得使人回天乏術判斷他哪邊攻敵施襲。
兩人一招屬,震古鑠今,聽不到花劍杖相觸之聲。
方兆南回頭看去,不禁胸一震。
直盯盯大愚師父,湖中禪杖由橫舉變成直立,開朗的僧袍上多了合辦四五寸長的缺口,模糊不清以內,足見血痕。
無可爭辯,蕭遙子這揮劍一擊,覆水難收把大愚法師擦傷在劍下。
方兆南劍眉一聳,暗道:“我自學得陳玄霜公公相授劍術從此以後,又學了覺夢王牌口傳心授了達摩三劍,但總可望而不可及找上一個敵嘗試。
這無拘無束子被喻爲一代劍聖,槍術上的成果,被赤縣神州武林中追認爲不負衆望最高的一期,與其借時機和他試上陣陣。”